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　　中印比較已成為國際和國內(nèi)炒作的熱門話題，但是在進(jìn)行比較時(shí)，需注意避免四大誤區(qū)：以比高低為目的；以簡單地設(shè)指標(biāo)為要?jiǎng)?wù)；滿足宏觀鳥瞰和帶著零和博弈心態(tài)比較。

近幾年，中印比較研究成了世界和中國媒體的熱門題目。這表明兩國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展已引起世界的高度關(guān)注，也表明兩國人民在自身發(fā)展中都有一種了解對(duì)方，以對(duì)方實(shí)踐為借鏡的愿望。但是，進(jìn)行比較時(shí)，應(yīng)避免一些誤區(qū)：

第一、把比高低作為比較目的。比高低是西方咨詢機(jī)構(gòu)的研究者和學(xué)者最感興趣的。像“中國和印度的發(fā)展道路哪個(gè)好？”“印度什么時(shí)候超過中國？”“21世紀(jì)是中國還是印度世紀(jì)？”這樣的問題被炒得異常熱火，種種預(yù)測(cè)應(yīng)運(yùn)而生。他們這樣做有現(xiàn)實(shí)需要：或?qū)W術(shù)上標(biāo)新立異，或?yàn)閷?duì)外投資提供咨詢，有的還可能有其他考慮。一個(gè)國家的發(fā)展是由很多條件綜合形成的，發(fā)展速度和質(zhì)量取決于多種因素，像中國、印度這樣的大國，情況尤為復(fù)雜。僅僅根據(jù)現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)幾個(gè)指標(biāo)就對(duì)未來很多年下斷語，這樣的預(yù)測(cè)有多大的科學(xué)性值得懷疑。

我國的研究中，也不乏這種比高低的情緒，有人似乎是抱著一種校場(chǎng)比武的心態(tài)搞比較，為對(duì)方被比下去感到舒心。這種指導(dǎo)思想是不可取的。

　　第二、簡單地設(shè)置比較指標(biāo)，而不是全方位地進(jìn)行考察。中印兩國都在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，要比就要看兩國各取得什么進(jìn)展，速度和質(zhì)量如何。關(guān)于現(xiàn)代化的指標(biāo)，有一點(diǎn)已得到國際學(xué)術(shù)界公認(rèn)，即不能僅僅看GDP增長率，必須把社會(huì)人文發(fā)展指標(biāo)也包括進(jìn)去。

這是很復(fù)雜的，涉及到增長與社會(huì)公平的兼顧，涉及到制度和文化傳統(tǒng)。設(shè)置一些指標(biāo)雖有參考價(jià)值，但不能說明問題的全部。要真正比較，需要的是用現(xiàn)代化的視角對(duì)經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域進(jìn)行綜合的全方位的考察與研判。

第三、滿足宏觀鳥瞰，缺乏微觀的具體研究?，F(xiàn)有多數(shù)人僅限于列舉兩國發(fā)展的較快較慢領(lǐng)域和有利不利條件，蜻蜓點(diǎn)水，沒有再做進(jìn)一步的研究。其實(shí)，深入考察發(fā)展快慢的原因，總結(jié)各層面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)才是更重要的研究。而只要深入，就會(huì)發(fā)現(xiàn)即便發(fā)展較快的領(lǐng)域也有需要改進(jìn)的一面。例如，印度軟件和信息業(yè)務(wù)外包業(yè)發(fā)展很快，這是印度的長處，但很少人注意到軟件業(yè)的快速發(fā)展掩蓋了制造業(yè)的落后，很少人研究這種不平衡的發(fā)展對(duì)印度經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化有什么不利影響？有的作者把“做世界后臺(tái)辦公室”上升為一條和中國不同的“印度現(xiàn)代化道路”，沒有去了解它如果作為一條道路能否行得通，印度政府是否把它作為一條道路看待。我覺得具體的研究遠(yuǎn)比兩國發(fā)展孰快孰慢的研究更為重要，這與我們的目的有關(guān)。我們把兩國作比較，是為了從對(duì)方實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，取長補(bǔ)短；也是以印度為參照系，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，以便揚(yáng)長避短。兩者都要求具體的研究。只有具體的研究才能知道經(jīng)驗(yàn)是什么教訓(xùn)在哪里，才能有效地為我所用。

第四、帶著零和博弈的心態(tài)進(jìn)行比較。在全球化的世界經(jīng)濟(jì)大潮中，中國和印度作為兩個(gè)最大的新興經(jīng)濟(jì)體，既有競(jìng)爭的一面，也有合作的一面，后者是更主要的。良性競(jìng)爭也是發(fā)展的推動(dòng)力。中國和印度的發(fā)展對(duì)雙方都有利。我們的研究也是為了促進(jìn)合作，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)雙贏。只有抱著平和心態(tài)，才能做到研究中冷靜、客觀，不帶偏見。（林承節(jié) 北京大學(xué)歷史學(xué)系教授）