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　　“絲綢起源于實用目的”這一通常被人們接受的絲綢起源說受到了一名浙江學(xué)者的挑戰(zhàn)。記者今天從中國絲綢博物館獲悉，該館副館長趙豐編撰的《中國絲綢通史》日前榮獲中國新聞出版領(lǐng)域的最高獎項——首屆中國出版政府獎。有意思的是，在著述中趙豐認(rèn)為，原始先民崇拜桑蠶這一文化背景，才是我國絲綢起源的主要原因。

　　《中國絲綢通史》是我國第一本完整、系統(tǒng)的絲綢史書。趙豐在接受筆者采訪時表示，東南亞、歐洲等國也很早就有了野蠶，但都沒有把野蠶絲“織”成絲綢，只有我國早在商周時期就把野蠶絲“織”成了絲綢，這是由于我國原始先民崇拜桑蠶的獨特文化。先民們對蠶從卵到蛹再化蛾飛翔的變化過程充滿了好奇，死后用絲綢把自己裹起來，希望能像蠶一樣飛升上天，于是，蠶成了通天的引路神，人們作繭自縛以求升天。兩國停戰(zhàn)時，也是用絲綢把約定告訴上天，這就是常說的“化干戈為玉帛”。桑林也成為神圣之地，人們對它崇敬備至，因此歷史上重大的祭祀活動大都在桑林中進行。

　　為了保護蠶這種珍貴但脆弱的昆蟲，先民開始人工養(yǎng)蠶。蠶的生命周期特別短，馴化野蠶非常困難。印度很早就發(fā)現(xiàn)了野蠶絲，但是直到玄奘西行，印度人也沒有養(yǎng)蠶——正是因為我國先民有著桑蠶崇拜這一文化背景，人們才有強大的內(nèi)心力量把野蠶馴化成家蠶。

　　朝鮮、越南等國根據(jù)本國出土了部分早期絲織品等理由提出絲綢起源于他們國家。趙豐認(rèn)為，現(xiàn)有資料表明，我國在新石器時代出現(xiàn)了人工養(yǎng)蠶，崇拜桑蠶的文化土壤滋養(yǎng)了絲綢的興起與繁盛，后來養(yǎng)蠶技術(shù)才傳到了國外。

　　趙豐還提出，草原絲綢之路和沙漠絲綢之路在早期是一體的。目前世界上現(xiàn)存最早的絲綢制品出土于俄羅斯，據(jù)鑒定產(chǎn)于公元前七八世紀(jì)。這些絲綢是沿著阿爾泰山脈，通過草原絲綢之路傳到俄羅斯的。后來，因為戰(zhàn)亂等多種原因，草原絲綢之路發(fā)生了改向，前往西域一帶的商旅更多一些，形成了沙漠絲綢之路。絲綢的制作工藝也沿著絲綢之路傳到了歐洲、東南亞。公元三四世紀(jì)，當(dāng)時的西域已經(jīng)可以自己生產(chǎn)絲綢，后來他們的生產(chǎn)技術(shù)又影響了中國內(nèi)地的提花技術(shù)。趙豐在研究了國內(nèi)外保存的大量織物后發(fā)現(xiàn)，我國早期的織絲是靠經(jīng)線循環(huán)，而西域是靠緯線循環(huán)。唐朝時，人們把兩者結(jié)合起來，使得經(jīng)緯線都可以循環(huán)，所以在唐代的絲織品中出現(xiàn)了大量圓形圖案，這也是兩地技術(shù)互相影響的有力見證。

　　專家們認(rèn)為，絲綢“文化起源說”填補了國際絲綢研究的空白，有力地證明了我國絲綢起源國的地位。

信息來源：浙江在線